miércoles, 25 de abril de 2018

Otra vez los trámites para la declaración de Cádiz como Patrimonio Mundial

En el punto 5º de la Convocatoria del próximo Pleno de la Corporación Municipal de Cádiz a celebrar el próximo día 27 de abril aparece:

"Propuesta conjunta de los Grupos Municipales Si se puede Cádiz y Ganar Cádiz en Común relativa a iniciar los trámites necesarios para declarar Patrimonio de la Humanidad el conjunto de murallas, baluartes y castillos de la ciudad".

Para cuantos hemos trabajado de una y otra forma para que la ciudad de Cádiz fuera reconocida y declarada Patrimonio de la Humanidad, el que esta iniciativa se trate en el Pleno Municipal es sin duda un dato positivo. Ya se propuso antes por primera vez en el Pleno del Ayuntamiento de 8 de noviembre de 1990 a propuesta del entonces Concejal de Izquierda Unida, Fernando Santiago. Y el Grupo del PSOE, mayoritario entonces en la Corporación, introdujo una enmienda que decía: "Dado que las Delegaciones Municipales de Urbanismo y Turismo están elaborando desde hace tiempo consultas a otras ciudades ya declaradas e informes tendentes a evaluar con precisión técnica las ventajas e inconvenientes que supone para una ciudad la declaración como Patrimonio de la Humanidad, el grupo municipal del PSOE propone la siguiente enmienda: La creación de una Comisión ad hoc, denominada "Cádiz Patrimonio de la Humanidad", compuesta por todos los grupos políticos del Ayuntamiento e integrada por los portavoces de cada uno de los Grupos Municipales más los delegados de Urbanismo y Turismo". La enmienda fue aprobada por unanimidad.
Por esta Comisión se desarrollaron diversos trabajos que con el tiempo y el cambio de mayoría política en la Corporación Municipal fueron abandonados sin llegar al resultado propuesto.

Varias interrogantes surgen de la lectura del enunciado de este punto:

- Si la iniciativa ya fue propuesta y aprobada por unanimidad  por el Pleno de la Corporación Municipal, ¿por qué ahora solamente la proponen dos grupos municipales que no tienen la mayoría de la Corporación? ¿es conocida, al menos, por los otros Grupos Municipales? Téngase en cuenta que si la propuesta y los trabajos que se elaboren no tienen el apoyo de la Corporación Municipal en su totalidad y también el apoyo del conjunto de la ciudadanía el objetivo no se alcanzará. 

Hay otro interrogante fundamental: la propuesta se circunscribe a "el conjunto de murallas, baluartes y castillos de la ciudad". ¿Es que los grupos proponentes ya renuncian desde el principio a que el casco histórico de la ciudad de Cádiz en su conjunto sea objeto de la declaración por la UNESCO como Patrimonio Mundial? Las ciudades españolas que han venido siendo declaradas Patrimonio Mundial por la UNESCO lo han sido por el conjunto de su casco histórico. Por citar algunas: Cáceres, Salamanca, Segovia, Avila, Toledo, Cuenca, Santiado de Compostela, ... y entre las andaluces Córdoba, Granada, Úbeda y Baeza.


Espero que esta dos preguntas surgidas del enunciado de la propuesta de los dos Grupos Municipales que forman el gobierno municipal (Podemos y Ganar Cádiz) tengan las adecuadas respuestas. Si no, mal empezamos.




lunes, 23 de abril de 2018

Restos arqueológicos necesitados de conservación

 Otros restos arqueológicos que necesitan urgente limpieza y explicación.
Para muchos visitantes de nuestra ciudad sirven para guardar una imagen con el mar al fondo.
También deberían servir para dar a conocer el largo y rico pasado de esta ciudad.

Libros para el Día del Libro

Entre los libros que actualmente estoy leyendo -normalmente son varios los que leo al mismo tiempo- estos son los que recomiendo.
Es una selección de los más bellos textos del pesimismo universal.
Estupendas joyas literarias llenas de desengaño que escribieron
griegos, latinos, hombres de letras del medievo, renacentistas y algunos
contemporáneos.

"La lengua de los dioses habla de una lengua
que no ha dejado nunca de seducir a hombres
y mujeres de todas las épocas y de todos los
lugares por su hermosura, su elegancia y sobre
todo por su rareza"
Tuve la suerte de haber estudiado tres
cursos de griego en mi etapa de
formación humanística.

"La palabra, la lengua, es la casa del ser.
En su morada habita el hombre"
HEIDEGGER.

miércoles, 18 de abril de 2018

Protocolo para la Conservación del Patrimonio de Cádiz

El gobierno municipal de Cádiz anuncia la activación de un Protocolo para la Conservación del Patrimonio de Cádiz. 

Después del casi tres año de gobierno municipal descubre que ha de conservar y proteger el patrimonio de la ciudad y pretende que los ciudadanos le informen de las deficiencias que encentre a través de una aplicación. "El concejal de Patrimonio, David Navarro; y la directora del Área de Patrimonio Histórico, Fátima Salaverri, presentaron ayer la puesta en marcha de esta herramienta que, según explicó Navarro, nace "con vocación de permanencia". Su objetivo es "garantizar la conservación de todos aquellos elementos heredados del pasado", además de convertirse en un instrumento de actuación para su "conservación, protección y cuidado".

En un corto paseo de la ciudad  encuentro otra ves estas imágenes que las he ido poniendo tango en este blog como el la página de la red social https://www.facebook.com/groups/144115003011/?ref=bookmarks


Hace años que colocaron estas "piedras", ¡perdón!, estos restos arqueológicos en el parque arqueológico Kotinoussa. Desde que los pusieron normalmente han estado rodeados de matojos y hierbas. Pero nadie sabe a qué pertenecen porque nunca han tenido una explicación.
Es de decir que este parque más que arqueológico se ha convertido en un parque para los dueños llevan a retozar sus perros y hagan sus necesidades. Está lleno de excrementos perrunos.




En el otro parque arqueológico, el Erytheya, se encuentran los restos de la casa romana. Las imágenes hablan por sí solas y reflejan el abandono y el deterioro a que están sometidas. 



Así está el Columbario Romano, cerrado y sucio, e imposible de visitar. Quien pretenda visitarlos ha de ir al Museo de Cádiz y solicitar que un empleado del Museo le fije día y hora en que le abra la puerta.

Basten estas escasas muestras. Y ciertamente no las más llamativas y sangrantes.

El gobierno municipal (Podemos + Ganar Cádiz) han estado cerrando los ojos y haciendo oídos sordos a cuantas denuncias hemos ido haciendo públicas en las redes sociales. ¡Ya veremos los resultados!

viernes, 6 de abril de 2018

Gaditanas en la Memoria

Visité esta misma mañana esta exposición preparada por la Diputación de Cádiz. Mi mejor comentario no puede ser otro que quien lea esto vaya a visitar esta exposición y rendir homenaje a cuantos mujeres fueron represaliadas por ser coherentes con sus ideas.



 






Bajo el título ‘Gaditanas en la Memoria’ se ha conformado una exposición, con fotografías y documentos, dedicada a mujeres de la provincia de Cádiz que sufrieron represión durante la Guerra Civil y la Dictadura franquista. Para encontrar el germen de esta exposición hay que retroceder ocho años. En 2009 el Servicio de Memoria Histórica de la Diputación divulgó el cuaderno ‘Toma nota’ una iniciativa inspirada por Mercedes Moreno: en apariencia se trataba de un bloc de notas, si bien entre sus páginas se insertaban semblanzas de mujeres ejecutadas por el franquismo. Ahora, Diputación en colaboración con el Ayuntamiento de Cádiz ha decidido retomar esa idea primigenia y ampliarla en contenidos y nuevos soportes para difundirla a través de una exposición.
En ‘Gaditanas en la memoria’ se ha conformado un relato sobre la represión con nombres de mujeres. Y en esta historia aparecen referencias de personas significadas por su activismo social, junto a otras que fueron asesinadas por ser familiares de políticos o sindicalistas locales.
La exposición homenajea a las quince mujeres de Grazalema que fueron sepultadas en la fosa de Retamalejo; a Ana Jiménez, de Alcalá de los Gazules; a las fusiladas del valle de La Sauceda y enterradas en las fosas de El Marrufo; a la gaditana Milagros Rendón Martell; a la jerezana María Luisa Cobo Peña; a Soledad Candón Macías, apodada La Abanderada y fiel exponente de las Carilanteras de Paterna de Rivera; a Juana Aguilar ‘La Moricha’, de Trebujena; a María Silva Cruz ‘La Libertaria’, superviviente de los sucesos de Casas Viejas y asesinada en agosto de 1936 tras ser detenida en Paterna; a Carmen Hombre Ponzoa, maestra nacida en San Fernando y con plaza en Jerez donde fue asesinada por defender valores no concordantes con el catolicismo; y a la veintena de maestras nacionales que fueron sancionadas por las comisiones depuradoras según investigaciones efectuadas por José Pettenghi.
El historiador José Luis Gutiérrez Molina ha documentado la presencia de 106 mujeres que tuvieron que someterse a los tribunales constituidos por los golpistas. Pero en ese dato no aparecen las víctimas de la etapa más cruenta –de julio de 1936 a marzo de 1937- en la que se impuso un terror sistemático en aplicación del bando de guerra. Víctimas que no fueron declaradas como tal y que se reconocían como desaparecidas. Ahora aparecen, al menos el recuerdo de algunas de ellas, de la mano de la exposición ‘Gaditanas en la memoria’.